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菩提心，继承诸佛志，尽此一报身；出世必先入世，自利必须利他；如是上求佛道，下化众生，圆满菩提之大愿矣！
去年九月，我寺僧众恭请老法师光临，宣讲“妙法莲华经观世音菩萨普门品”八日，僧俗四众弟子，海...
圣一法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031496090.html
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宗派所用的主要经典是汉译佛经和中国人的佛教著作；它们所奉的教祖、祖庭也可以追溯到中国。必须指出，它们不是简单地照搬中国佛教的一切，而是有不少发展，都拥有自己鲜明的民族特色。
在日本的民族文化的形成...
杨曾文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032496121.html
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但是我们以佛法内学为主，对外学多了解，是对时代的适应，对于度化世间人是必要的。这些都是存在于佛教的事实。但是必须清楚：演变，发展，并不等于进化；演变、发展也不等于正确。
第五、印度佛教的兴起，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
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他表态：“必须强调少林寺是文物单位，不在合资范围。登封与港中旅合作的原则之一，就是确保包括少林寺、中岳庙、嵩阳书院在内的宗教、文物单位的利益不受损、不减少。任何宗教、文物资产均不会纳入合资...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
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名为“喇嘛教魔法礼仪”。[42]
最后，我们必须承认，现今得到出版的回鹘文佛教文献只是其中的一部分。正如前已提到的那样，在回鹘文草书残卷中，还有一些篇幅较大的佛教文书。其中，由铁兹江整理的一份写本...
茨默
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
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，永不止息。释迦牟尼在成佛之前，只是一个菩萨，未跳出轮回的圈子，故必须经过无数次的转生，才能成佛。[7]1
今天所知的回鹘文佛本生文献不少，《陶师本生》即为其中之一。但由于这些文献多为残片，缺少...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html
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，尽管军队人数不是很多，但如果在当时政局跌宕的形势下发动叛乱，影响也是不容忽视的，可见瓜州的稳定对归义军政权的稳定至关重要，因此在消灭索勋后必须有一个人去实际掌控瓜州，可想而知李弘定是不二人选。因此，...
张景峰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html
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不可分，然而他既可以就本性说是法身，又可以就显现说是报身，也可以就无量化现说是化身，这就不是独一。但是也不是三，所谓的“三”，必须是三个别别无关的法，但是哪里有脱开法性的一个报身...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/115947325725.html
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能够使往生者不再起一刹那我和我所的心。这样就是解决了生死。
“竖超三界”的方式，必须得通过自身戒定慧的修行，确实能够把我和我所的念头彻底消掉，之后你就恢复清净了，自己的...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104648325699.html
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感的细的变易生死。）
以上一颂是发愿求无上佛果，无论自利利他的成就都究竟圆满。接下来一颂是发愿求成佛的因。也就是为了成就佛果，就必须行持成佛的正因。因此发愿对于一切成佛正因都修到究竟为止。
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益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100512325693.html